Categoria JURNAL: chestii ca lumea, socoteli cu lumea
264 de pagini, august 2022, Syndicart/Revers, Craiova
Cuvânt înainte de Vorbe
Acest volum încheie o tetralogie personală. Acesta există pentru că într-o zi, bună-rea, l-am dat la tipografie, dar Cartea continuă*.
Se întâmplă ca să apară la scurt timp după micul album de benzi desenate, tipărit după 19 ani de la publicarea online „Marian Mirescu dessine des aberrations”. „Tăcerea e de aur” putea fi „Marian Mirescu écrit des aberrations”, dacă tăcerea era în franceză. În titlul actual ea este, aberație fiind, implicită. De fapt, este parțial în franceză și un pic în engleză. Vorba volant și-ntr-alte limbi, dar într-una manet.
Un Caiet de vorbe nespus de cuvântătoare, Carte depozit, ușor de scris, greu de citit. Azi, o zicere adevărat de banală: cu cât se scrie mai ușor, cu atât se citește mai greu. Adevărat de aberant!
Orice-o fi aceasta, ea este destinată unui cititor înțelegător, mai deștept decât mine. El va ști ce este.
Eu nu știu ce spun. El va ști… Tu!
E o carte cu mine, pentru tine e o carte de mine.
Vorbele mele, citite, devin cuvinte! Sunt autor! Și coautor, cum altfel, pentru a da sensuri sensului.
[Deschide cartea unde vrei, citești cum vrei, înainte-înapoi, rânduit-negândit, și rămâi deschis!]
Nu sunt un ins citit. Dacă mă citești, voi fi și eu. Citit.
Mulțam pentru că m-ai citit până aici.
Restul e…Cartea.
Păstrează restul.
Marian+Mirescu
* Citești deja din ediția a doua a Cărții
- Acest subiect are 3 răspunsuri, o opinie și a fost actualizat ultima dată acum O lună, 2 săptămâni de
.
-
Mesaje
-
ÎN LOC DE RECENZIE
(un topos al topicilor în “ Tăcerea e de aur” de Marian Mirescu)Dedicată fiului, cartea “ Tăcerea e de aur”, apărută la editura “Revers”, Craiova,1922, cuprinde “vorbe” ale autorului Marian Mirescu, din perioada 1990 – 2022.
Cum de s-a hotărât autorul să vorbească, aflăm din consideraţiile sale cu privire la tăcere; [De ce taci, Marian? Ce este atitudinea asta? [tăcerea este atitudine], [pag. 244].
Continuăm analiza, fără pretenţii de completitudine, nici din partea formelor discursive, nici din perspectiva conţinuturilor pe care le-am găsi în carte. Tipurile de discurs le-am ajustat sã convinã unor scopuri mai degrabã practice iar conţinuturile ideatice prezente în carte sunt mult mai multe de limita dincolo de care ar însemna să dăm spoilere.
[discursul filosofic] Creatorul de limbaj Marian Mirescu ne propune un regim de utilizare al termenului “încãtre” ce ne aduce aminte de cariera pe care a avut-o “întru” la Lucian Blaga sau la Constantin Noica; [Fãuritu-mi-am din vremi rătăcitoare măiastră macetă dejunglătoare pentru descifrarea de logoteci încãtre luminişuri de pilde hodinitoare.] [pag. 116]
[discursul cititorului] [….se completeazä de mânã… ] [pag 129]
[discursul politic] [ În comunism, limba era un ORGAN de comunicare a supuşeniei perverse. Ca instrument de lemn, decorativ.] [pag 158].
[discursul plastic/ pictural/ grafic] Grafica cu titlul “Oceanul ars”, 1975 [pag. 251]
[discursul etic/ moral] [ ETIC/ MORAL Teoretic/ practic IMORAL când nu e în practicã. INETIC nu existã. ETIC nu are perechea negativã (rom.). Moralitatea are o determinare fiziologicã.] [pag. 261]
[discursul poetic/matematic] Prezent când se dã formula pentru literatura SF. [pag. 216]
[discursul poetic] […..- Schimbã-te în cuvinte, mi-a zis Daimonul, repede cât mai poţi să te schimbi! Schimbã-ţi ochiul în cuvânt nasul şi gura….] [ pag. 250]
Şi altele mai multe. Le găsiţi în carte!
Cui nu i-ar plãcea o carte pe care sã o poţi începe de oriunde. Ca o “pãdure narativã” a ideilor miresciene? Mie unuia da!V.-Marius Constantin
Enjoy the silence
P.S.: Textul, în ansamblul său și în cele mai mici secvențe, NU este unul generat A I..
